恩膏227，恩典愛一起

針對「如何讓信仰帶出的正面影響得以存續？」《聖經狀態》中的〈家庭教育與信仰傳承〉研究指出：「『家庭』在信仰傳承的過程中扮演重要角色。特別是家庭中的『母親』最為關鍵。」申命記6:6-7說，「你要把這些話不斷地教訓你的兒女，無論你坐在家裡，或行在路上，或躺下，或起來的時候，都要談論。」在申命記第6章4至9節提到，上帝要我們毫無保留地愛神，並將信仰傳給下一代。

聖潔與世俗之間的分別對於維持信仰的純潔性是至關重要的。在當代社會，我們面臨著各種挑戰和誘惑，保持聖俗間的界限，不讓世俗價值觀侵蝕我們的信仰生活，是每個基督徒的責任。所羅門說：「我的妻子不可住在以色列王大衛的宮裡，因為耶和華的約櫃所到的地方都是神聖的。」（代下8：11）縱然所羅門有心不讓埃及的偶像膜拜玷污聖地，但是他眾多的外邦妻妾並沒有歸向耶和華，而是在自己居住的宮殿裡膜拜他們的偶像。因此，聖殿裡有祭司獻祭，但是所羅門的後宮卻充滿各樣偶像膜拜的儀文，成為大衛王朝之後歷任君王都必須面對的試探與選擇。

如果按照人的本性，是不願意順服別人的；在強調個人本位主義、權益至上的社會當中，順服是一個很不受歡迎的觀念。亞當與夏娃在伊甸園墮落的禍因是甚麼？就是不順從上帝，這也是人類此後遠離上帝的核心問題。上帝向所羅門王顯現，說明祂的應許與警告，順服與悖逆將會有不同的後果！

在所羅門獻殿的慶典，上主悅納所羅門的禱告，從天上降下火，燒盡祭壇的祭牲。此時聖殿充滿上主的榮耀威嚴和百姓的讚嘆與敬拜。全會眾看見這樣壯觀榮耀的異象，都俯伏跪拜上主，頌讚祂說：「祂至善；祂的慈愛永遠長存。」而這句頌讚成為聖殿敬拜的傳統。上主本為善，是祂的慈愛永遠長存，這是每一位經歷過的人每天都能開口稱謝讚美的！

烏干達總統穆塞維尼在國家獨立50周年的活動上，公開帶領禱告，將國家獻給上帝。2012年由烏干達慕約翰牧師率領的世界號角使命團，來台為國家的認罪、悔改及轉化禱告，並將烏干達最真實的見證帶來分享，因為舉國的回轉向神，從上到下、從領袖到人民，讓烏干達經歷了極大翻轉與復興。在屬靈戰役中，「悔改」是一個非常強而有力的兵器，若我們知道如何有效使用悔改這個兵器，就能獲得一個「屬靈權柄」的平台。

神的信實有何好處？申命記7:9，「所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神：向愛他守他誡命的人守約施慈愛，直到千代。」這是神對祂百姓開的「支票」；只要守神的誡命，相信祂是信實的上帝，祂就對這樣的人施慈愛到千代。特別，在我們「進無步、退無路」時，更能體會神是否為信實的重要性，若確信神是信實的，很快能度過難關。

我們如何能談論愛，而忽略了您，慈愛的天父，天上地下，所有愛的泉源；你毫無保留，在慈愛中給予一切；您就是愛，因此只有在您之中的人，才有可能心中有愛！

上帝差他的獨子到世上來，使我們藉著他得到生命；上帝用這方法顯示他愛我們。這就是愛：不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，差了他的兒子為我們犧牲，贖了我們的罪。(約翰一書4:9-10)

豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從　神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀　神。（哥林多前書6:19-20）