恩膏227，恩典愛一起

「聖靈的工作總是引導人更深渴望並明白神的話語。」——(J﹒I﹒Packer)

「神常以出人意料的方式，使牢房成為禮拜堂，使囚犯成為敬拜者。」——馬太．亨利（Matthew　Henry）

「神的引導往往是透過關閉某些門，好讓我們看見祂為我們開的新路。」——戴德生（Hudson　Taylor）

「在必要的事上合一，在可變的事上自由，在一切事上用愛。」——奧古斯丁（St﹒Augustine）

「在非必要的事上自由，在一切事上愛。」——約翰．衛斯理（John　Wesley）

教會經常鼓勵弟兄姊妹傳福音，特別是在福音聚會前夕「多加把勁」。邀請人到教會和領人決志的步驟、方法有很多，然而，到底為什麼基督徒要傳福音？若不明白、不想傳，再好的策略都與我們無關。基督徒要傳福音，因為這是耶穌到世上所做的事，並且給信靠祂的人的大使命。福音怎麼傳？非靠恩賜、口才、方法和步驟，而是倚靠「主的靈」，唯聖靈的膏抹能使人從「不信」到「信」。

上帝可以因為我們有信心而為我們成就美好的神蹟，卻非我們的信心主導上帝的作為；上帝也可以藉著神蹟使我們產生信心，卻不是每個人都願意領受這信心的禮物。最吸引我們的神蹟可能是祈禱治癒、驅魔趕鬼或預知未來。然而，上帝所成就最大的神蹟是道成肉身的基督救贖；而一切神蹟的最終目的旨在見證上帝，建立美好的神人關係。

馬偕博士「心繫台灣」—生活在地化的宣教胸懷；關心台灣的一切；甚至娶台灣女子為妻。即使當年宣教極其困難的環境下，也深入了解當時的社會的需要，開展宣教事工。 他的日記、宣教報告，都說到台灣是他的故鄉，即使戰亂中也要從加拿大再回到台灣，而最終葬於淡水，當我們想起一個外國人馬偕，為台付如此大的代價。更應該傳承他，「對人有愛、對土地有情、與上帝呼召共存亡的精神。」

古羅馬有自己一套所謂的「福音」──好消息。根據詩人維吉爾的說法，眾神之王宙斯要賜給羅馬人一個無止境、無疆界的國度。於是，諸神選立了奧古斯都作為眾神之子和救世主，開創一個繁榮太平的黃金盛世。不過，這並不是人人所公認的福音。對許多人而言，生活在帝王軍隊和劊子手的強權之下，其實是一個令人厭惡的現實。在同一時空背景之下，保羅介紹自己為基督的僕人。他奉命傳揚耶穌，講述自己怎樣從逼迫基督徒到跟隨耶穌，還有耶穌因承認自己是猶太人的王和世人的救主而受難的那些事。這就是保羅寫給羅馬教會的書信中，所說的福音。這福音是「上帝的大能，要救一切相信的」。哦！那些在凱撒統治下受苦的人們是多麼地需要這福音啊！這福音說到一位被釘死在十字架上，又從死裡復活的救主，祂是使人得釋放的拯救者，以無比的愛來愛仇敵，用愛征服了他們。